عقد جناح الأزهر الشريف بمعرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته السابعة والخمسين ندوة بعنوان “التحولات المنهجية في المذهب الأشعري: قراءة في تطور المذهب بين المتقدمين والمتأخرين” اليوم الأربعاء، حيث حاضر فيها الدكتور عبد الرحمن المراكبي، أستاذ العقيدة والفلسفة المتفرغ بكلية أصول الدين جامعة الأزهر، والدكتور محمد يسري جعفر، أستاذ العقيدة والفلسفة بكلية أصول الدين بالقاهرة، وأدار الحوار الإعلامي محمود عبد الرحمن، عضو المركز الإعلامي بمشيخة الأزهر
قال الدكتور عبد الرحمن المراكبي إن التحول في مذهب الإمام الأشعري يتضمن تحولين، الأول هو الانتقال من المذهب المعتزلي إلى عقيدة أهل السنة والجماعة المتمثلة في المذهب الأشعري، وأوضح أن هناك فرق بين التحول والتطور، فالتحول يعني الانتقال من مسار إلى آخر، بينما التطور يعني الانتقال من مرحلة لأخرى على نفس المسار، مشيرًا إلى أن التطور هو طبيعة كونية تشمل كل شيء في الحياة.
وأضاف أن الظروف والأحوال التي دعت إلى تطور المذهب الأشعري كانت نتيجة لمواجهة تحديات متعددة، مثل كثرة الملاحدة وكثرة الداخلين في الإسلام، موضحًا أن الإمام الأشعري استخدم العقل والنقل معًا، لكنه جعل العقل تابعًا للنقل، على عكس المذهب المعتزلي الذي يقدم العقل على النقل.
بين الدكتور عبد الرحمن المراكبي أن المذهب الأشعري في الصفات الإلهية يعتبر أن الصفات ليست عين الذات وليست غير الذات، مشيرًا إلى أن الصفات الإلهية لازمة للموصوف بها، وأكد أن منهج الإمام الأشعري يعتمد على البحث عن الحقيقة مع استخدام الأدلة العقلية، مع التوازن بين الآراء المختلفة، كما أنه لم يكفر أحدًا من أهل القبلة، لأنهم اتفقوا على أصول العقائد واختلفوا في الأمور الفكرية المرتبطة بها، مشددًا على أهمية عدم تكفير المسلمين بسبب آراء أو أخطاء.
وأوضح الدكتور محمد يسري جعفر أنه بعد التحول من مذهب أهل السنة والجماعة، انتقل المذهب الأشعري إلى مرحلة التطور، مشيرًا إلى أن الإمام الأشعري كان له تكوينان، الأول حديثي والثاني معتزلي، وقد عمل على تطوير مذهبه من جيل إلى جيل.
وأكد أن الإمام الأشعري اتبع مذهب أهل السنة والجماعة عن يقين وأدلة، مشيرًا إلى أن تطوره كان حركة متناسبة، ولذلك لم يكفر أحدًا من أهل القبلة، كما أكد في كتبه، ولفت إلى أهمية وجود مؤلفات تخاطب عامة الناس، مشيرًا إلى أن الإمام الأشعري كان يتطور مع تطور العصور، وهو ما يظهر في طلاب كلية أصول الدين الذين يستخدمون الفكر الحديث لمواكبة التطور.

